сайты - меню - вход - но­во­сти


Задания
Версия для печати и копирования в MS Word

Вни­ма­тель­но про­чи­тай­те текст и от­веть­те на во­про­сы.

 

В со­вре­мен­ной об­ще­ство­вед­че­ской тео­рии су­ще­ству­ет не­сколь­ко трак­то­вок ти­по­ло­гии об­ще­ства. Одной из самых из­вест­ных стала клас­си­фи­ка­ция, ко­то­рая вы­де­ля­ет такие типы об­ще­ства, как тра­ди­ци­он­ное, ин­ду­стри­аль­ное и пост­ин­ду­стри­аль­ное. При этом сле­ду­ет пом­нить и о дру­гих под­хо­дах. Один из вид­ных пред­ста­ви­те­лей Франк­фурт­ской школы со­ци­аль­ных ис­сле­до­ва­ний Г. Мар­ку­зе, ана­ли­зи­руя со­вре­мен­ное ему со­сто­я­ние об­ще­ства, кон­ста­ти­ро­вал, что оно до­стиг­ло со­вер­шен­ства рас­то­чи­тель­но­го по­треб­ле­ния. Жизнь в этом об­ще­стве пре­вра­ща­ет­ся в су­ще­ство­ва­ние, так ска­зать, «на грани», в со­сто­я­нии по­сто­ян­ной го­тов­но­сти при­нять вызов. «Од­но­мер­ное об­ще­ство» яв­ля­ет­ся одним из обо­зна­че­ний со­вре­мен­но­го об­ще­ства, до­стиг­ше­го изоби­лия и свя­зан­но­го с тех­но­ло­ги­че­ской ра­ци­о­наль­но­стью. Осо­бое место в этой кон­цеп­ции за­ни­ма­ют по­треб­но­сти че­ло­ве­ка, и в первую оче­редь лож­но­го или «ре­прес­сив­но­го» ха­рак­те­ра, ко­то­рые при­во­дят че­ло­ве­че­ство к фор­му­ле «эй­фо­рия в усло­ви­ях не­сча­стья».

В чем может за­клю­чать­ся при­чи­на не­кри­ти­че­ско­го вос­при­я­тия со­ци­аль­ных про­блем в дан­ном об­ще­стве, со­глас­но с при­ве­ден­ной ин­тер­пре­та­ци­ей об­ще­ствен­но­го раз­ви­тия? Какой ин­сти­тут об­ще­ства сыг­рал в этом ре­ша­ю­щую роль?

Спрятать пояснение

По­яс­не­ние.

Не­кри­тич­ное вос­при­я­тие со­ци­аль­ных про­блем свя­за­но с тех­ни­че­ским про­грес­сом, об­лег­че­ни­ем ни­ще­ты, за­во­е­ва­ни­ем при­ро­ды и по­сте­пен­ным пре­одо­ле­ни­ем ма­те­ри­аль­ной нужды. Фор­ми­ро­ва­ние со­сто­я­ния эй­фо­рии в усло­ви­ях не­сча­стья (Счаст­ли­вое Со­зна­ние) обу­слов­ле­но убеж­ден­но­стью чле­нов об­ще­ства в том, что тех­но­ло­ги­че­ская ра­ци­о­наль­ность носит уни­вер­саль­ный ха­рак­тер и оправ­ды­ва­ет кон­фликт че­ло­ве­ка с его со­ве­стью. Ре­ша­ю­щую роль в этом со­сто­я­нии «од­но­мер­но­го че­ло­ве­ка» иг­ра­ет ин­сти­тут СМИ.

1

Опре­де­ли­те тип об­ще­ства, о ко­то­ром го­во­рит­ся в кон­цеп­ции Г. Мар­ку­зе.