Озна­комь­тесь с от­рыв­ком из мульт­филь­ма «Че­бу­раш­ка. Сек­рет празд­ни­ка» и тек­сто­вы­ми ис­точ­ни­ка­ми, затем вы­пол­ни­те за­да­ния.

I. Озна­комь­тесь с от­рыв­ком из книги Э. Дюрк­гей­ма «Мо­раль­ное вос­пи­та­ние».

«Мы уже го­во­ри­ли о том, что не­управ­ля­е­мые, не­дис­ци­пли­ни­ро­ван­ные люди, яв­ля­ют­ся не­пол­ны­ми мо­раль­ны­ми лич­но­стя­ми. Тем не менее не могут ли и они иг­рать по­лез­ную в мо­раль­ном от­но­ше­нии роль в об­ще­стве? Разве Хри­стос так же, как и Со­крат, не был не­управ­ля­е­мым, и не об­сто­я­ло ли дело таким же об­ра­зом со всеми ис­то­ри­че­ски­ми лич­но­стя­ми, с име­на­ми ко­то­рых свя­за­ны ве­ли­кие мо­раль­ные ре­во­лю­ции, через ко­то­рые про­шло че­ло­ве­че­ство? Если бы они об­ла­да­ли слиш­ком силь­ным чув­ством ува­же­ния к мо­раль­ным пра­ви­лам, ко­то­рым сле­до­ва­ли в их время, они бы не осу­ще­стви­ли их ре­фор­ми­ро­ва­ние. Для того чтобы осме­лить­ся сбро­сить иго тра­ди­ци­он­ной дис­ци­пли­ны, нужно не слиш­ком силь­но ощу­щать её ав­то­ри­тет. Нет ни­че­го более бес­спор­но­го. Но пре­жде всего из того, что в кри­ти­че­ских, анор­маль­ных об­сто­я­тель­ствах ощу­ще­ние пра­вил и дух дис­ци­пли­ны долж­ны осла­бе­вать, не сле­ду­ет, что это ослаб­ле­ние нор­маль­но. Более того, нужно из­бе­гать сме­ше­ния двух очень раз­ных чувств: по­треб­ность за­ме­нить ста­рую ре­гла­мен­та­цию новой и не­при­я­тие вся­кой ре­гла­мен­та­ции, бо­язнь вся­кой дис­ци­пли­ны. В опре­делённых усло­ви­ях пер­вое из этих чувств носит есте­ствен­ный, здо­ро­вый и пло­до­твор­ный ха­рак­тер; вто­рое же все­гда анор­маль­но, по­сколь­ку оно тол­ка­ет нас к тому, чтобы жить вне фун­да­мен­таль­ных усло­вий жизни. Не­со­мнен­но, у ве­ли­ких ре­во­лю­ци­о­не­ров в об­ла­сти мо­раль­но­го по­ряд­ка в дей­стви­тель­но­сти ле­ги­тим­ная по­треб­ность в но­во­вве­де­нии часто вы­рож­да­лась в анар­хи­че­скую тен­ден­цию. По­сколь­ку пра­ви­ла, бы­то­вав­шие в их время, бо­лез­нен­но ра­ни­ли их, они, ис­пы­ты­вая боль, об­ру­ши­ва­лись не на ту или иную кон­крет­ную и врéмен­ную форму мо­раль­ной дис­ци­пли­ны, а на сам прин­цип вся­кой дис­ци­пли­ны. Но имен­но это все­гда обес­це­ни­ва­ло их де­я­ния, имен­но из-за этого столь­ко ре­во­лю­ций были бес­плод­ны­ми или же да­ва­ли ре­зуль­та­ты, не со­от­вет­ству­ю­щие тем уси­ли­ям, ко­то­рых они сто­и­ли. Вот по­че­му не­об­хо­ди­мость пра­вил нужно ощу­щать силь­нее, чем когда-либо, как раз в тот мо­мент, когда про­тив них вос­ста­ют. Имен­но в то время, когда их рас­ша­ты­ва­ют, сле­ду­ет по­сто­ян­но пом­нить, что без них обой­тись не­воз­мож­но, так как толь­ко при усло­вии их на­ли­чия можно осу­ще­ствить по­зи­тив­ную ра­бо­ту. Таким об­ра­зом, ис­клю­че­ние, ка­зав­ше­е­ся про­ти­во­ре­ча­щим сфор­му­ли­ро­ван­но­му выше прин­ци­пу, лишь под­твер­жда­ет его».