Карл Рай­мунд По­ппер сфор­му­ли­ро­вал кон­цеп­цию трех миров. Пер­вым он на­зы­вал мир фи­зи­че­ских объ­ек­тов или фи­зи­че­ских со­сто­я­ний; Вто­рым  — мир со­сто­я­ний со­зна­ния, мыс­ли­тель­ных (мен­таль­ных) со­сто­я­ний, и, воз­мож­но, дис­по­зи­ций к дей­ствию. Су­ще­ство­ва­ние тре­тье­го мира ока­за­лось на­столь­ко про­бле­ма­тич­ным, что он при­ду­мал спе­ци­аль­ные мыс­ли­тель­ные экс­пе­ри­мен­ты, до­ка­зы­ва­ю­щие его су­ще­ство­ва­ние.

Вот пред­ло­жен­ные им экс­пе­ри­мен­ты:

Экс­пе­ри­мент 1. Пред­по­ло­жим, что все наши ма­ши­ны и ору­дия труда раз­ру­ше­ны, а также уни­что­же­ны все наши субъ­ек­тив­ные зна­ния, вклю­чая субъ­ек­тив­ные зна­ния о ма­ши­нах и ору­ди­ях труда и уме­ние поль­зо­вать­ся ими. Од­на­ко биб­лио­те­ки и наша спо­соб­ность учить­ся, усва­и­вать их со­дер­жа­ние вы­жи­ли. По­нят­но, что после пре­одо­ле­ния зна­чи­тель­ных труд­но­стей наш мир может на­чать раз­ви­вать­ся снова.

Экс­пе­ри­мент 2. Как и пре­жде, ма­ши­ны и ору­дия труда раз­ру­ше­ны, уни­что­же­ны и наши субъ­ек­тив­ные зна­ния, вклю­чая субъ­ек­тив­ные зна­ния о ма­ши­нах и ору­ди­ях труда и уме­ние поль­зо­вать­ся ими. Од­на­ко на этот раз уни­что­же­ны и все биб­лио­те­ки, так что наша спо­соб­ность учить­ся, ис­поль­зуя книги, ста­но­вит­ся не­воз­мож­ной.

Что имен­но до­ка­зы­ва­ют эти экс­пе­ри­мен­ты и что яв­ля­ет­ся со­дер­жа­ни­ем тре­тье­го мира?