Ан­глий­ский фи­ло­соф Томас Гоббс (1588−1679) из­ве­стен утвер­жде­ни­ем того, что все люди равны от при­ро­ды. В трак­та­те «Ле­ви­а­фан, или Ма­те­рия, форма и власть го­су­дар­ства цер­ков­но­го и граж­дан­ско­го» он пишет: «При­ро­да со­зда­ла людей рав­ны­ми в от­но­ше­нии фи­зи­че­ских и ум­ствен­ных спо­соб­но­стей, ибо хотя мы на­блю­да­ем ино­гда, что один че­ло­век фи­зи­че­ски силь­нее или умнее дру­го­го, од­на­ко если рас­смот­реть все вме­сте, то ока­жет­ся, что раз­ни­ца между ними не на­столь­ко ве­ли­ка, чтобы один че­ло­век, ос­но­вы­ва­ясь на ней, мог пре­тен­до­вать на какое-ни­будь благо для себя, а дру­гой не мог бы пре­тен­до­вать на него с таким же пра­вом... Что же ка­са­ет­ся ум­ствен­ных спо­соб­но­стей.., то я на­хо­жу в этом от­но­ше­нии даже боль­шее ра­вен­ство среди людей, чем в от­но­ше­нии фи­зи­че­ской силы». Дей­стви­тель­но, ра­вен­ство  — одна из ба­зо­вых ха­рак­те­ри­стик че­ло­ве­че­ских от­но­ше­ний. Но, с точки зре­ния Гобб­са, у ра­вен­ства есть и от­ри­ца­тель­ные черты. На­при­мер, в одной из своих работ он пишет о том, что ра­вен­ство яв­ля­ет­ся кос­вен­ной при­чи­ной мно­гих войн.

Как Гоббс обос­но­вы­ва­ет от­ри­ца­тель­ные сто­ро­ны ра­вен­ства? По­че­му ра­вен­ство яв­ля­ет­ся, по Гобб­су при­чи­ной войн?