Зна­ме­ни­тый ан­глий­ский фи­ло­соф и ма­те­ма­тик Бер­тран Рас­сел в 1952 году в ста­тье под на­зва­ни­ем «Су­ще­ству­ет ли Бог?» сфор­му­ли­ро­вал зна­ме­ни­тый прин­цип «Чай­ни­ка Рас­се­ла». В пе­ре­во­де на рус­ский язык он вы­гля­дит так: «Мно­гие ве­ру­ю­щие ведут себя так, слов­но не дог­ма­ти­кам над­ле­жит до­ка­зы­вать об­ще­при­ня­тые по­сту­ла­ты, а на­о­бо­рот  — скеп­ти­ки обя­за­ны их опро­вер­гать. Это, без­услов­но, не так. Если бы я стал утвер­ждать, что между Зем­лей и Мар­сом во­круг Солн­ца по эл­лип­ти­че­ской ор­би­те вра­ща­ет­ся фар­фо­ро­вый чай­ник, никто не смог бы опро­верг­нуть моё утвер­жде­ние, до­бавь я преду­смот­ри­тель­но, что чай­ник слиш­ком мал, чтобы об­на­ру­жить его даже при по­мо­щи самых мощ­ных те­ле­ско­пов. Но заяви я далее, что, по­сколь­ку моё утвер­жде­ние не­воз­мож­но опро­верг­нуть, ра­зум­ный че­ло­век не имеет права со­мне­вать­ся в его ис­тин­но­сти, то мне спра­вед­ли­во ука­за­ли бы, что я несу чушь. Од­на­ко если бы су­ще­ство­ва­ние та­ко­го чай­ни­ка утвер­жда­лось в древ­них кни­гах, о его под­лин­но­сти твер­ди­ли каж­дое вос­кре­се­нье и мысль эту вдалб­ли­ва­ли с дет­ства в го­ло­вы школь­ни­ков, то не­ве­рие в его су­ще­ство­ва­ние ка­за­лось бы стран­ным, а со­мне­ва­ю­щий­ся  — до­стой­ным вни­ма­ния пси­хи­ат­ров в про­свещённую эпоху, а ранее  — вни­ма­ния ин­кви­зи­ции».

Сфор­му­ли­руй­те, что на самом деле до­ка­зы­ва­ет этот прин­цип?