Вни­ма­тель­но про­чи­тай­те текст и от­веть­те на во­про­сы.

В со­вре­мен­ной об­ще­ство­вед­че­ской тео­рии су­ще­ству­ет не­сколь­ко трак­то­вок ти­по­ло­гии об­ще­ства. Одной из самых из­вест­ных стала клас­си­фи­ка­ция, ко­то­рая вы­де­ля­ет такие типы об­ще­ства, как тра­ди­ци­он­ное, ин­ду­стри­аль­ное и пост­ин­ду­стри­аль­ное. При этом сле­ду­ет пом­нить и о дру­гих под­хо­дах. Один из вид­ных пред­ста­ви­те­лей Франк­фурт­ской школы со­ци­аль­ных ис­сле­до­ва­ний Г. Мар­ку­зе, ана­ли­зи­руя со­вре­мен­ное ему со­сто­я­ние об­ще­ства, кон­ста­ти­ро­вал, что оно до­стиг­ло со­вер­шен­ства рас­то­чи­тель­но­го по­треб­ле­ния. Жизнь в этом об­ще­стве пре­вра­ща­ет­ся в су­ще­ство­ва­ние, так ска­зать, «на грани», в со­сто­я­нии по­сто­ян­ной го­тов­но­сти при­нять вызов. «Од­но­мер­ное об­ще­ство» яв­ля­ет­ся одним из обо­зна­че­ний со­вре­мен­но­го об­ще­ства, до­стиг­ше­го изоби­лия и свя­зан­но­го с тех­но­ло­ги­че­ской ра­ци­о­наль­но­стью. Осо­бое место в этой кон­цеп­ции за­ни­ма­ют по­треб­но­сти че­ло­ве­ка, и в первую оче­редь лож­но­го или «ре­прес­сив­но­го» ха­рак­те­ра, ко­то­рые при­во­дят че­ло­ве­че­ство к фор­му­ле «эй­фо­рия в усло­ви­ях не­сча­стья».